KISAH AHLI MUZIK DENGAN SERUAN AZAN.

Dihikayatkan ada seorang perempuan yang bernama Siti Zubaidah. Siti Zubaidah adalah tergolong di dalam golongan orang yang suka pada muzik dan juga tergolong di dalam golongan orang yang memiliki harta kekayaan.

Di samping itu, dia telah membina satu tempat khusus untuk berehat, tempat minum dan tempat mendengar muzik di mana dia mempunyai beberapa orang peny
anyi yang menjadi penghiburnya tetapi apabila terdengar seruan azan, serta merta dia memerintahkan orang-orang yang menghiburnya berhenti sejenak daripada menyanyi sehinggalah selesai azan, maka dia menjawab seruan azan. Setelah selesai azan, barulah disambung semula nyanyian itu. Hanya itulah amalan yang sentiasa di amalkan olehnya.

Apabila Siti Zubaidah telah meninggal dunia. Setengah daripada orang-orang soleh telah bermimpi menjumpai Siti Zubaidah. Di dalam mimpi tersebut, mereka bertanya kepadanya: "Apakah balasan Allah terhadapmu?"

Jawab Siti Zubaidah: "Dengan berbanyak bersyukur bahawa Allah telah mengampuni segala dosa-dosaku"

Tanya orang-orang soleh: "Ibadah apakah yang menyebabkan engkau diampuni oleh Allah? Apakah dengan sebab engkau membuat kolam air pada jalan antara Makkah dan Madinah?"

Jawabnya: "Tidak,bukan amalan itu, kerana orang lain juga turut serta membuat kolam itu dengan mengunakan harta-harta mereka juga, bukan hanya aku seorang."

Tanya mereka lagi: "Maka ibadah apakah yang menyebabkan engkau mendapat keampunan dari Allah sedangkan engkau tiada banyak beramal ibadah selain berjihad membuat kolam antara Makkan dan Madinah sahaja"

Jawab Siti Zubaidah: "Memang aku tidak banyak beramal ibadah tetapi pada masa hidupku, aku mempunyai satu majlis hiburan. Apabila terdengan seruan azan oleh muazzin, maka aku palingkan hatiku dari bermain-main dan bergendang bagi menjawab seruan azan hinggalah seruan azan selesai."

Jawab Siti Zubaidah lagi "Itulah amalan yang aku sering lakukan yang meyebabkan dosa-dosa aku diampunkan oleh Allah" Maka apabila malaikat hendak menyiksa aku, Allah berfirman : "Kamu di tahan dari menyeksanya. Jikalau tiada keimanan di dalam hatinya dia tidak akan menyebut KU ketika dia dalam keadaan mabuk."

DARAH SYUHADAH MEMIKAT BURUNG YANG SETIA DENGAN TUANNYA

Darah syuhadah memikat burung yang setia dengan tuannya. Subhanallah...
 

Subhanallah ! Keajaiban di Bumi Gaza, Palestine !

Dikhabarkan perlakuan seekor burung kakak tua kepunyaan As-Syahid Ahmad Abu Kamil yang telah syahid ketika serangan 8 hari Israel terhadap Gaza sangat mengejutkan !

Kerana setelah kesyahidan beliau, burung kakak tua miliknya itu hinggap dengan setia di atas kesan darah milik As- Syahid Ahmad Abu Kamil.

Difahamkan, burung ini telah dialihkan dan dibuang ke tempat yang lain beberapa kali, akan tetapi dia tetap pulang semula ke kawasan tersebut dan hinggap di atas kesan darah As-Syahid Ahmad Abu Kamil.

Allahuakbar !

Page FB Berita Dari Palestin

CINTA KEPADA SYAHID

Dalam kebanyakan surat-surat yang dikirimkan oleh Rasulullah SAW kepada beberapa orang raja adalah bertujuan supaya mereka memeluk agama Islam, salah seorang di antaranya ialah raja Busra, surat kepada raja ini di hanta
r oleh Haris bin Umar Azdi ra.

Sewaktu membawa surat ketika Haris bin Umar ra. sampai di Mauta beliau telah dibunuh oleh Sharabbil Ghassani, yakni salah seorang gabenor Kaisar. Pembunuhan ini adalah bertentangan dengan semua undang-undang kesusilaan di antara suku-suku, sebab Haris bin Umar ra. adalah utusan untuk menyampaikan surat.

Rasulullah SAW sangat dukacita atas kematian Haris, lalu baginda mengumpulkan seramai 3000 pejuang yang gagah berani untuk menentang musuh yang jahat itu. Rasulullah SAW, melantik Zaid bin Harthah sebagai ketua pasukan.

Kemudian Baginda SAW, bersabda kepada para pejuang yang akan ke medan pertempuran: “Sekiranya Zaid terbunuh maka Jaafar bin Abi Talib hendaklah mengetuai pasukan dan jika Jaafar juga terbunuh maka Abdullah bin Rawahah hendaklah mengetuai pasukan.

Dan sekiranva Abdullah juga terbunuh maka bolehlah kamu semua memilih seorang ketua di kalangan kamu orang yang kamu kehendaki.”

Seorang Yahudi yang kebetulan berada di situ berkata: “Pasti ketiga-tiga mereka ini akan terkorban kerana ini adalah lumrah sebagimana para-para Nabi yang terdahulunya selalu meramalkan.”

Sebelum tentera Islam berangkat menuju ke medan pertempuran, Rasulullah SAW memberikan sehelai bendera putih yang diperbuat sendiri oleh baginda SAW kepada Zaid. Rasulullah SAW menemani tentera-tentera Islam beberapa langkah di luar Kota Madinah dan baginda berdoa: “Semoga Allah SWT akan mengembalikan kamu semua dengan selamat dan memperolehi kejayaan. Semoga Allah memelihara kamu semua dari segala kejahatan.”

Setelah Rasulullah SAW selesai berdoa, Abdullah bin Rawahah menyampaikan tiga rangkap syair yang bermaksud:

“Aku hanya mengiginkan keampunan terhadap segala dosa-dosaku dan sebilah pedang untuk menyebabkan darah-darah merahku memancarkeluar seperti air yang mengalir keluar dari mata air.

Atau sebilah tombak untuk menembusi masuk keliang hatiku dan isi perutku.

Dan ketika insan-insan melalui di tepi kuburku, mereka akan berkata:
Semoga engkau telah gugur kerana Allah…. berjaya dan makmur. Engkau sesungguhnya insan yang berjaya dan makmur.”

Di pihak musuh pula ketuanya yang bernama Sarjil, telah mengetahui mengenai persediaan tentera Islam, Sarjil mengumpulkan 100,000 tentera yang lengkap dengan alat kelengkapan perang untuk menghadapi serangan tentera Islam.

Ketika, Sarjil dan bala tenteranya hendak mara, ia mendapat berita bahawa Kaisar sendiri sedang mara dengan satu batalion tentera yang terdiri dari 100,000 orang untuk menolong Sarjil.


Apabila berita ini sampai kepada para sahabat yang sedang dalam perjalanan untuk berperang dengan pihak musuh, mereka merasa ragu-ragu dan mereka berfikir samada mara atau pun tidak untuk menentang musuh Islam yang berjumlah 200,000 orang itu. Atau mereka mengirim utusan kepada Rasulullah SAW untuk mendapatkan nasihat.

Dalam ragu-ragu itu Abdullah bin Rawahah dengan penuh semangat pejuang berkata dengan suara yang lantang:

“Wahai para sahabatku, apakah yang membimbangkan kamu semua. Apakah tujuan sebenar kamu semua datang kesini?

Bukankah kamu semua datang kesini untuk mati syahid. Kita sebagai pejuang-pejuang Islam tidak pernah memperjuangkan tenaga kita dengan kekuatan senjata dan kekuatan bilangan tentera. Perjuangan kita adalah semata-mata kerana Islam yang telah dimuliakan oleh Allah SWT ke atas setiap kita pejuang-pejuang agamaNya.

Kita hendaklah mempastikan salah satu antara dua: Kemenangan atau syahid!”

Apabila para sahabat yang lain mendengar kata-kata semangat dari Abdullah bin Rawahah, maka para sahabat pun bertekad untuk bertemu dengan tentera-tentera Kristian di medan peperangan Mauta.

Apabila sampai di medan pertempuran, Zaid ra. menggenggam bendera di tangan dan mengarahkan tugas bagi menghadapi pertempuran, maka berlakulah pertempuran yang sengit di antara tentera Islam dengan tentera Kristian.

Dalam pertempuran yang sedang rancak berjalan itu, saudara lelaki Sarjil mati dan Sarjil sendiri melarikan diri dan bersembunyi di dalam sebuah kubu.


Sarjil telah mengirim berita kepada Kaisar tentang masalahnya dan meminta bantuan tentera, maka Kaisar pun menghantar tenteranya yang gagah berani seramai 200,000 untuk membantu Sarjil. Tentera Islam tetap bertarung dengan semangat jihad walaupun angka tentera musuh jauh berbeza dari tentara Islam yang cuma 3000 orang sahaja.

Dalam pertempuran yang sengit itu maka syahidlah Zaid ketua panglima tentera Islam.

Jaafar ra. mengambil alih sebagai ketua dan menggenggam bendera, beliau dengan sengaja melumpuhkan kaki kudanya agar beliau tidak dapat meninggalkan medan pertempuran jika datang perasaannya untuk meninggalkan medan pertempuran.

Dalam peperangan yang sedang rancak berjalan itu Jaafar membaca beberapa ungkapan syair:

“Wahai manusia! Betapakah indahnya syurga.
Dan betapa gembiranya tentang kehampirannya!
Kecelakaan orang-orang Rom berada di dalam genggaman tangan, aku mesti hapuskan mereka semua.”

Dengan memegang bendera Islam yang berkibaran di sebelah tangan dan sebelah tangan lagi memegang pedang beliau terus meluru ke arah musuh. Sewaktu meluru tangan kanan beliau yang memegang bendera telah ditetak, beliau dengan segera memegang bendera dengan tangan kiri, tetapi tangan kiri beliau juga ditetak, beliau tetap memegang kuat dengan menggigit bendera dengan bantuan kedua belah bahunya yang telah kudung.

Darah mengalir seperti air paip. Datanglah musuh dari arah belakang lalu menetak Jaafar ra. sehingga terbelah dua, dan syahidlah Jaafar ra. Umur Jaafar ra. ketika itu ialah 33 tahun.


Abdullah bin Umar ra. menceritakan, “Ketika kami mengangkat beliau keluar dari medan pertempuran. Kami dapat mengira bahawa terdapat 90 liang luka di badan beliau.”

Sewaktu Jaafar ra. terbunuh Abdullah bin Rawahah sedang makan daging di penjuru medan peperangan. Beliau sudah tiga hari kelaparan. Sebaik sahaja beliau mendengar berita tentang kematian Jaafar. Dengan segera beliau mencampakkan daging dengan berkata “Abdullah kamu ini asyik sibuk dengan makan, sedangkan Jaafar telah sampai ke syurga.”

Tanpa membuang masa Abdullah bin Rawahah terus mencapai bendera dan meluru ke arah musuh. Dalam pertempuran anak-anak jarinya banyak yang parah dan banyak yang tergantung dengan isi. Beliau meletakkan anak-anak jarinya ke bawah lalu dipijak dengan kaki dan ditarik sehingga jari-jarinya bercerai dari tangannya.

Kemudian beliau terus mara dan beliau berhenti sebentar dan memikirkan tentera Islam yang sedikit berbandingkan tentera musuh yang ramai.

Dalam tengah berangan-angan itu dia tersentak dan berkata ia dalam hatinya: “Wahai hati, apa yang menyebabkan kamu memikirkan demikian?”

Adakah kerana cinta kepada isteriku? Kalau begitu aku ceraikan kamu pada saat ini juga.

Adakah kerana hamba-hamba? Kalau begitu aku bebaskan mereka semua.

Adakah kerana kebun? Kalau begitu aku berikan sebagai sedekah.”

Oleh kerana keletihan dan kelaparan, beliau turun dari kudanya, sementara sepupunya datang membawa sekeping daging kepadanya dengan berkata: “Kamu tidak dapat tidur dan makan kerana kelaparanmu selama tiga hari.”

Apabila Abdullah hendak mengambil daging tersebut, beliau mendengar laungan musuh di salah satu sudut medan pertempuran, beliau melemparkan daging tersebut. Dengan pedang yang terhunus beliau meluru ke arah musuh dan berjuang sehingga beliau syahid di medan pertempuran itu.

PARA SYUHADA ITU HIDUP BAHKAN MEREKA MENGHIDUPKAN PERJUANGAN DAN KEMENANGAN

Tindakan tentera rejim Israel membunuh pimpinan sayap tentera Hamas, Briged Izzuddin Al-Qassam iaitu Abu Muhammad Ahmad bin Sa'id Al-Ja'bari merupakan satu keputusan yang silap dan merugikan dalam percaturan pertempuran mereka dengan perjuangan rakyat Palestin.

Mereka menyangka, dengan membunuh beliau akan mematikan Briged Al-Qassam.

Sebaliknya, ia telah menjadi titik permulaan serangan Hamas yang jatuh buat pertama kali di Tel Aviv. 75,000 orang tentera rejim Zionis Israel yang dihantar ke sempadan Gaza tidak dapat menghentikan serangan balas roket Hamas, bahkan tidak berani untuk memasuki Gaza. Begitu juga Iron Dome yang dibeli dengan harga yang sangat mahal hanya dapat menghentikan kurang dari 20% roket Hamas.

Rakyat Israel terpaksa lari ke 'bunker' perlindungan, termasuk PM Israel, Netanyahu. Keadaan ini memberikan tekanan yang sangat kuat ke atas rejim kerana mereka hanya mampu membunuh orang awam yang tidak berdosa, tetapi tidak dapat menghentikan Al-Qassam. Gambaran buruk dunia terhadap tindakan bacul mereka ini menambahkan lagi tekanan sehingga mereka terpaksa 'mengadu' kepada Amerika Syarikat agar serangan balas Hamas dihentikan.

Israel terpaksa menebalkan muka untuk menerima syarat-syarat genjatan senjata yang diletakkan Hamas termasuk untuk tunduk kepada beberapa tuntutan termasuk menambah jarak sempadan laut aktiviti perikanan nelayan Gaza dari hanya 3 km kepada 6 km dari pantai, begitu juga petani yang tidak dapat ke ladang mereka yang terletak dalam kawasan kira-kira 1 km dari sempadan di utara Gaza, kini dapat kembali selepas 12 tahun dihalang.

Benarlah firman Allah bahawa para syuhada' itu hidup, bahkan mereka menghidupkan perjuangan dan kemenangan.

Hakikat ini ditakuti oleh tentera Israel sehingga mereka menjadi semakin gila. Mereka bahkan mengebom tanah-tanah perkuburan syuhada' Palestin, selain membunuh orang-orang yang masih hidup.

Page FB Aman Palestine

MAKANAN HARAM PENGARUHI LAKUKAN DOSA

Pemilihan makanan halal perlu diberi perhatian. Perkara ini penting kerana banyak makanan dihasilkan oleh pengusaha bukan Islam. Kemungkinan termakan makanan haram disebabkan bercampur kandungan haram seperti sumber daripada babi atau cara penyembelihan tidak mematuhi syariat, agak besar jika kita tidak berhati-hati.

Tidak haram makan makanan dihasilkan pengusaha bukan Islam jika dipastikan bahannya halal dan disediakan mengikut kehendak Islam. Namun, lebih baik jika umat Islam mengutamakan makanan disediakan orang Islam untuk mengelak keraguan. Memastikan yang halal wajib diusahakan.

Firman Allah bermaksud: “Oleh itu makanlah (wahai orang-orang yang beriman) semua yang telah dikurniakan Allah kepada kamu daripada benda-benda yang halal lagi baik, dan bersyukurlah akan nikmat Allah, jika benar kamu hanya menyambah-Nya semata-mata.” (Surah al-Baqarah, ayat 172)

Firman Allah bermaksud: “Oleh itu makanlah (wahai orang-orang yang beriman) semua yang telah dikurniakan Allah kepada kamu daripada benda-benda yang halal lagi baik, dan bersyukurlah akan nikmat Allah, jika benar kamu hanya menyambah-Nya semata-mata.” (Surah al-Baqarah, ayat 172)

Pengaruhi jiwa, minda

Makanan haram memberi kesan besar kepada kehidupan Muslim terutama dalam mempengaruhi jiwa dan minda. Jasad yang terbina daripada makanan haram akan mendorong melakukan perbuatan derhaka kepada Allah. Sifat buruk seperti tamak, hasad, malas melakukan ibadat dan cintakan kehidupan dunia lebih cenderung dilakukan mereka yang hidupnya menggunakan makanan haram.

Seorang ulama, Sheikh Ali Syazali ada menyebut: "Sesiapa memakan benda yang halal, maka hatinya menjadi lunak, tipis dan bersinar, sedikit tidurnya dan tidak terhalang daripada berhadapan dengan Allah. Sebaliknya, sesiapa makan benda tidak halal, maka tergeraklah semua anggota badan melakukan maksiat."

Memakan makanan haram menyebabkan kemurkaan Allah. Jasad terdapat daging dan darah yang terhasil daripada sumber haram tidak diterima ibadatnya dan sukar dimakbulkan doanya. Di akhirat hidupnya adalah di dalam neraka. Sabda Rasulullah SAW bermaksud:

 "Setiap daging yang tumbuh daripada sesuatu haram, maka apa neraka baginya adalah lebih utama." (Hadis riwayat Tirmizi).

Justeru, amat penting selidiki dan memastikan sumber makanan dan minuman dimakan serta diminum adalah halal. Ahli keluarga yang hidup daripada sumber makanan haram tidak akan menikmati kebahagiaan hidup biarpun dalam kemewahan dan kesenangan. Hati dan perasaan kosong dan sentiasa tidak bahagia.

Kita perlu makan untuk keperluan jasad membina kekuatan fizikal dan minda, bukan makan untuk kepuasan hidup. Fahaman ini mendorong perbuatan minum arak dan terpengaruh dengan teori karut untuk memuaskan nafsu dengan memakan haiwan eksotik.

Dilarang melampaui batas
  
Islam tidak melarang menikmati makanan dan minuman yang diingini selagi tidak melampuai batasan agama. Makan banyak dan tidak terkawal menjadi punca obesiti dan mendatangkan banyak masalah kesihatan.

Kita perlu bersyukur nikmat makanan dikurniakan Allah SWT. Bayangkan nasib mereka berdepan masalah kekurangan makanan.

Allah SWT menjadikan kelaparan sebagai satu ujian. Sesiapa yang bersabar dia beroleh kegembiraan.

Kelaparan yang dimaksudkan bukan saja tiada makanan, tetapi juga pantang akibat penyakit. Justeru, langkah awal untuk mengelak penyakit ialah mengawal cara pemakanan

DARI SAMI KEPADA PENDAKWAH ISLAM

"Tugas pendakwah sebenarnya menerangkan kemuliaan Islam itu sendiri bukannya mengkritik agama lain."

Demikian nasihat seorang bekas sami yang menceritakan pengalamannya memeluk agama Islam 12 tahun lalu.

Muhammad Sadiq, 50, yang sebelum ini dikenali sebagai Boojya Sri Vanamamalai Rajaguru Partha Sarathy Swamigal berkata, adalah tidak wajar bagi beliau dan mana-mana umat Islam lain mengkritik agama lain kerana tindakan itu sebenarnya boleh mencetuskan kekacauan yang akhirnya mendatangkan ketegangan antara agama.

Sehubungan itu Muhammad Sadiq menjelaskan, sepanjang pengalamannya memberikan dakwah kepada masyarakat, keindahan dan kemuliaan Islam merupakan antara intipati usaha murni untuk menyebarkan Islam kepada seluruh masyarakat.

"Perkara demikian yang dilakukan Rasullullah ketika zaman permulaan penyebaran Islam, malah tindakan itu sendiri menunjukkan bahawa Islam tidak mengajar umatnya untuk menghina kepercayaan lain," ujar beliau.

Muhammad Sadiq mengakui, beliau tidak pernah mengenali Islam sebelum memeluki agama itu.

Katanya, hatinya mula terbuka untuk menerima Islam apabila terdengar suara kalimah syahadah pada satu malam ketika berlangsungnya satu program keagamaan di salah sebuah kawasan di negeri Tamil Nadu, India.

Suara pelik

Antara pukul 3 hingga 4 pagi, Muhammad Sadiq berkata bahawa beliau terdengar suara pelik kerana perkataan itu tidak pernah didengari sebelum ini sehinggakan menimbulkan tanda tanya berhubung maksud dan tujuan kejadian berkenaan.

"Suara itu menimbulkan tanda tanya sehingga beberapa hari. Lalu saya pergi menemui seorang ulama terkenal negeri Tamil Nadu yang bernama Maulana Ibrahim untuk menceritakan peristiwa malam tersebut.

"Beliau kemudian memberi penerangan selama sejam berkenaan soal agama Islam.

"Selama seminggu, saya memikirkan peristiwa dua kalimah syahadah itu dan penerangan oleh Maulana Ibrahim berkenaan kebenaran agama suci tersebut.

"Ekoran itu, barulah saya mengambil keputusan untuk memeluk Islam setelah mengakui sepenuh hati kebenaran agama suci tersebut," kata beliau.

Pada saat tersebut menurut Muhammad Saddiq, beliau kehilangan keluarga, rakan-rakan, pengaruh dan segala-galanya selepas memutuskan untuk menganuti agama Islam.

Katanya, tiada apa yang tinggal ketika itu melainkan akidah Islam tersemat dalam sanubarinya.

"Dalam beberapa bulan, Maulana Ibrahim tinggal bersama saya dengan tujuan menerangkan agama tersebut sebelum saya membuat keputusan membina sebuah masjid dan sekolah agama untuk tujuan dakwah.

"Selepas mengenali Islam, baru saya mengetahui bahawa terdapat nama Nabi Muhammad, tanah suci Mekah dan beberapa perkataan berkaitan dengan agama Islam dalam isi kandungan keempat-empat jilid kitab Veda yang dimana tidak diketahui ketika menganut agama Hindu," jelas beliau yang kemudian menjelaskan bahawa Veda adalah kitab suci pada zaman Nabi Nuh.

Sehubungan itu, beliau kini sedang melakukan kajian bersama universiti tempatan di Malaysia dalam usaha mengkaji kaitan antara kitab Veda dengan agama Islam selain mewujudkan rujukan untuk panduan a generasi akan datang.

Sebelum mengakhiri temuramah, Muhammad Saddiq sekali lagi mengingati bahawa tugas pendakwah Islam adalah menyebarkan kesempurnaan ajaran agama yang dibawa Nabi Muhammad kepada seluruh umat manusia. Selebihnya berkenaan soal penerimaan terpulang kepada individu tersendiri memandangkan taufik dan hidayah adalah hak milik Allah.

"Oleh demikian, jangan kita mengkritik agama lain dengan tujuan untuk menarik perhatian ke agama Islam kerana itu bukan ajaran agama yang dibawa oleh Rasullullah," ujar beliau selepas sidang akhbar anjuran Madrasah India Muslim Malaysia (MIM) di ibu kota baru-baru ini.

Sumber: http://www.utusan.com.my

KISAH HAMBA ALLAH YANG BERIBADAH SELAMA 500 TAHUN

Dari Jabir r.a. berkata bahawa Rasulullah s.a.w. telah memberitahu kami bahawa Malaikat Jibrail telah memberitahu Rasulullah s.a.w katanya:”Wahai muhammad demi Allah yang mengutusmu sebagai nabi yang besar, sesungguhnya ada seorang hamba Allah yang beribadat selama 500 tahun diatas sebuah bukit yang lebar,panjangnya bukit itu 30 puluh hasta kali 30 hasta dan disekelilingnya ialah air laut yang seluas 4,000 farsakh dari tiap penjuru.

Dan di situ Allah s.w.t mengeluarkan air selebar satu jari dan dari bawah bukit dan Allah s.w.t juga telah menghidupkan sebuah pohon delima yang setiap hari mengeluarkan sebiji buah delima. Apabila tiba waktu petang hamba Allah itu pun memetik buah delima itu dan memakannya, setelah itu ia pun sembahyang. Dalam sembahyang ia telah meminta kepada Allah s.w.t. supaya mematikannya ketika ia dalam sujud, supaya badannya tidak disentuh oleh Bumi atau apa-apa saja sehingga tibanya hari berbangkit.Maka Allah s.w.t. pun menerima permintaanya.

Berkatalah malaikat lagi:”Oleh itu setiap kali kami naik turun dari langit kami melihatnya sedang sujud, kami mendapat dalam ilmu bahawa ia akan dibangkitkan pada hari kiamat dan dihadapkan kepada Allah s.w.t. lalu Allah s.w.t. menyuruh Malaikat:”masukkanlah hambaku itu ke dalam syurga dengan limpah rahmatku:” maka berkata orang itu:”Dengan disebabkan amalku?” Maka Allah s.w.t. menyuruh malaikat menghitung semua amalnya dengan nikmat yang Allah s.w.t. berikan.Apabila penghitungan dibuat maka amal yang dibuat oleh orang itu selama 500 tahun itu telah habis apabila dikira dengan sebelah mata, yakni nikmat pengelihatan yang Allah s.w.t. berikan padanya, sedangkan nikmat-nikmat lain belum dikira.

Maka Allah s.w.t. berfirman:”Masukkan ia kedalam neraka”.Apabila ia ditarik ke neraka maka ia pun berkata:”Ya Allah, masukkanlah aku ke dalam syurga dengan rahmarmu.”Lalu Allah s.w.t. berfirman kepada malaikat:”Bawakan ia ke mari”.

Kemudian Allah s.w.t. bertanya orang itu:”Siapakah yang menjadikan kamu daripada tidak ada”Lalu orang itu menjawab:”Engkau ya Allah”.Kemudian Allah s.w.t. bertanya lagi:”Apakah itu kerana amalmu atau rahmatku?”.jawab orang itu:”Ya Allah, dengan rahmatmu.”

Allah s.w.t. bertanya lagi:”Siaapakah yang memberikan kekuatan sehingga 500 tahun kamu beribadat?”.Jawab orang itu:”Engkau ya Allah”.

Allah s.w.t. bertanya lagi:”Siapakah yang menempatkan kamu diatas bukit yang di tengah-tengah lautan, dan siapakah yang mengeluarkan air tawar yang bersih dari tengah-tengah lautan yang airnya sangat masin dan siapakah yang menumbuhkan sebuah pohon delima yang mengeluarkan sebiji delima setiap hari, padahal buah itu hanya berbuah setahun sekali lalu kamu meminta supaya aku matikan kamu dalam sujud, jadi siapakah yang membuat semua itu?”

lalu orang itu berkata:”Ya Allah, ya Tuhanku engkaulah yang melakukanya.”

Allah s.w.t. berfirman:

”Maka semua itu adalah dengan rahmatku dan kini aku masukkan kamu ke dalam syurga juga adalah dengan rahmatku.”Malaikat Jibrail berkata:”Segala sesuatu itu terjadi hanya dengan rahmat Allah s.w.t.

Amal yang dibuat oleh seseorang itu tidak akan dapat menyamai walaupun setitik debu sekalipun dengan nikmat yang Allah s.w.t. berikan pada hambanya, oleh itu janganlah mengharapkan amal kita itu akan dapat memasukkan kita ke dalam syurga Allah s.w.t. sebaliknya memohonlah dengan rahmatnya.

Sebab hanya dengan rahmat Allah s.w.t. sajalah seseorang itu dapat memasuki syurganya. Apabila kita memohon kepada Allah s.w.t. supaya dimasukkan ke dalam syurga dengan rahmatnya maka mintalah supaya Allah s.w.t. memasukkan kita dengan rahmatnya ke dalam syurga FIRDAUS. Insya’Allah.